На протяжении веков люди искали возможность посетить монастырь, надеясь обрести там покой и получение душевного утешения. Это желание часто связано с настоятельной потребностью приобщиться к великой подвижнической жизни, оставить все мирские заботы и суету, а также очистить свою душу через молитву и покаяние.
Как уйти в монастырь? О подготовке к монашеству на примере святых
Если у вас возникло решение посвятить свою жизнь Богу, вступив в монашеский чин, возникает вопрос: следует ли сразу оставить все и отправиться в обитель, или необходимо провести предварительную подготовку к такому важному шагу? Рассмотрим этот вопрос, опираясь на примеры святых отцов и их учение о подготовке к мироотречной жизни.
Монахи, стремящиеся к совершенной христианской жизни, принимают три основных обета: нестяжания, безбрачия и послушания. Эти обеты основываются на словах Господа, которые звучат: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Матфея 19:21).
Следовательно, если монашеская жизнь — это полное и совершенное христианство, то она требует предварительной подготовки.
Без сомнения, перед тем как принять иночество, человек должен провести в обители несколько лет, готовясь к принятию обетов. Однако и сама жизнь послушника в монастыре значительно отличается от его существования в мире и на приходе.
Существуют ли примеры подготовки к монашеской жизни у святых отцов?
Отказ от светлых одежд и принятие отшельнической жизни
Святитель Иоанн Златоуст, когда был юношей и учился в Афинах, после возвращения в родную Антиохию обнаружил, что его друг Василий принял монашеский постриг. Вдохновленный убеждениями друга, Иоанн также решает оставить мир и удалиться в пустыню. Обращаясь за благословением к своей матери, он сталкивается с неожиданным отказом.
Его мать, Анфуса, была глубоко верующей женщиной, но она умоляла своего единственного сына остаться с ней, чтобы поддержать её в одиночестве и заботах, пока она жива. Отец Иоанна скончался, когда тот был ещё маленьким, оставив значительное наследство, а сама мать посвятила себя воспитанию сына и не желала выходить замуж снова.
“Под влиянием таких просьб матери Иоанн решился до времени не уходить из дому; но даже оставаясь дома, он сменил светлые одежды на убогие и стал вести отшельническую жизнь, проводя время в молитве и изучении слова Божия,” – упоминается в житии будущего святителя.
Епископ Антиохийский Мелеттий заметил благочестивого юношу, крестил его (поскольку в то время крещение принимали в зрелом возрасте) и рукоположил во чтеца. Прошло три года, и мать Иоанна скончалась. «Похоронив её, Иоанн немедленно раздал всё своё имущество нуждающимся, освободил рабов и рабынь, а сам поселился в монастыре и стал иноком,» — говорится в его житии.
Можно ли просто прийти в монастырь и заявить о своем желании стать монахиней?
Стоит отметить, что данный процесс не такой простый, как может показаться. Да, уход в монастырь является делом добровольным, и в его основе лежит искреннее желание оставить мир и посвятить себя монашеской жизни. Однако между первым шагом на территории обители и настоящим монашеским постригом проходит немало времени.
После выбора обители, девушка обращается к игуменье (матушке-настоятельнице) с просьбой принять её в монастырь. В большинстве случаев её оставляют жить в монастыре в качестве паломницы. В этом статусе она может участвовать в сестринских богослужениях, принимать участие в общей трапезе (однако сидя за отдельным столом для паломников), знакомиться с жизнью обители и помогать в общих послушаниях.
Если становится очевидно, что девушка не подвержена влиянию временных обстоятельств, а проявляет активное усердие, внимательность к советам и радость в молитве, игуменья и старшие сестры могут решить принять её в обитель. Тогда она продолжает принимать участие в общей трапезе и богослужениях, а также получает назначение на постоянное послушание.
Послушницы пребывают в этом статусе не менее трех лет. По истечении этого срока или более, подаётся прошение на имя правящего архиерея и игуменьи о совершении пострига. Первая степень пострига — иночество (в это время не принимаются монашеские обеты). Инокини носят рясу с длинными рукавами, апостольник и клобук (головной убор с черной прозрачной фатой). В процессе иночества часто даётся новое имя, символизирующее рождение нового человека для духовной жизни.
Мантийный постриг уже обозначает полное принятие монашества. Во время этого обряда открыто провозглашаются три главных монашеских обета: нестяжания (отказ от личной собственности), послушания и целомудрия (безбрачия). При этом новообреченная монахиня облачается в мантию, которая состоит из множества складок. Это символизирует защитную и покровительствующую силу Божию. Отсутствие рукавов на мантии подразумевает, что у монашествующего человека нет возможностей для занятий суетной мирской деятельностью и грехов.
Кого не примут в монастырь?
Следует отметить, что в монастырь не могут поступить люди, состоящие в браке, а также женщины, имеющие несовершеннолетних детей. Более того, желательно, чтобы даже совершеннолетние дети были уже самодостаточны и смогли самостоятельно проживать.
Жизнь в обители подчинена строгому распорядку, включая более шести часов молитвы в день. В дополнение к молитве, все сестры исполняют свои ежедневные послушания. Например, в Ново-Тихвинском монастыре работают иконописная и швейная мастерские, а также имеются греко-славянский и исторический кабинеты. Монахини также участвуют в певческих послушаниях, возрождая древние русские и греческие распевы.
Подъем в монастыре начинается в 3:30. В 4 утра все собираются на утреннее богослужение, которое заканчивается в 7:00. После этого у сестер имеется свободное время для молитвы, чтения или отдыха. В 10:00 проводится молебен Богородице, а в 10:30 сестры с пением направляются из храма в трапезную на обед. После обеда все расходятся выполнять свои послушания, занимающиеся до 16:00. Затем совершается вечерня, после которой с пением сестры идут на ужин. После ужина до 19:00 – свободное время, затем начинается период безмолвия, во время которого общаться запрещено. Каждая сестра направляется в свою келию для выполнения своего монашеского правила, уделяя время духовным занятиям — чтению и молитве.
Как уйти в монастырь мужчине
Процесс подготовки, необходимая документация и условия для службы для мужчин аналогичны женским. Мужчина, который искренне хочет стать монахом, также должен пройти испытание самим собой. Ему нужно посещать службы, исповедоваться и причащаться.
Такой человек может временно работать в монастыре в качестве трудника, выполняя физически сложную работу, что поможет ему окончательно определить, является ли этот путь правильным.
После этого, после получения разрешения, он может стать послушником. После испытательного срока, который может длиться несколько лет, он имеет возможность обратиться к игумену и стать монахом.
Как мирскому человеку стать послушником
Послушник — это тот, кто готовится к монашеской жизни. Поэтому первостепенно необходимо поехать в монастырь в качестве паломника.
Для мирян паломничество обычно продолжается несколько дней, в течение которых они могут на практике испытать на себе монашеские будни. Гостей ждут послушания, включая труд, молитву и освоение жизни в монастыре.
На этапе послушничества люди уже становятся полноправными жителями монастыря, работая заодно со всеми его обитателями. Период послушничества может длиться достаточно долго, прежде чем послушники становятся монахами.
Жизнь в монастыре
Важно морально подготовиться к незамысловатой монастырской жизни и понимать, к каким вызовам следует быть готовым.
Исходя из многочисленных просьб читателей, мы создали приложение «Православный календарь» для смартфонов. Каждое утро вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи.
Скачайте бесплатно: Православный календарь 2020 (доступно на Android).
Жизнь монахинь строго регламентирована и следует чёткому расписанию, установленному Русской православной церковью. Для мирских людей этот распорядок может быть совершенно непонятным и чуждым, поскольку открытого обсуждения этой темы не ведётся.
Распорядок жизни в монастыре подчинен циклам богослужений. В 5 утра необходимо находиться на утреннем богослужении, и отказ от его посещения недопустим. Одна из монахинь строго следит за присутствием, фиксируя тех, кто не приходит.
После утренней службы наступает время для завтрака. Сразу же после него начинается рабочий день. Конкретные задачи монахини зависят от её навыков и умений. Те, кто не имеет профессиональных навыков, занимаются физически трудной работой. Остальные могут заниматься бухгалтерией, архивированием и другой мыслительной работой.
На протяжении дня предусмотрен короткий перерыв на обед, а потом все снова приступают к трудам. В 17:00 проходит вечерняя литургия, после которой — ужин и немного времени для личного общения.
Отбой установлен не позже 23:00, что строго контролируется. Практика показывает, что у монахинь возникает маловероятное желание оставаться бодрствующими, так как они испытывают усталость в течение дня, а вставать необходимо рано — в 4-5 утра. Отступления от установленного порядка не допускаются ни для одной из сестер.
Покидание монастыря без благословения настоятельницы запрещено. Полностью отсутствуют доступ к интернету и телевизорам, а алкоголь употреблять также запрещено.
Просматривайте видео о том, как уйти в монастырь:
Как уйти в монастырь мужчине
Если мужчина осознаёт для себя необходимость посвятить жизнь служению Богу и отказаться от мирских забот, ему следует пройти несколько этапов.
Чтобы попасть в монастырь, мужчине необходимо выполнить следующие шаги:
- Прежде всего, требуется благословение. Эту просьбу можно будет определить как желание избежать реальности, если за ней не стоит искренний порыв. Если это так, священник может отказать. Поэтому священник будет внимательно наблюдать за поведением будущего монаха, чтобы убедиться в его намерениях. После благословения мужчина получает статус послушника и может переходить к следующему этапу. Важно смиренно принять любое решение, даже если оно отрицательное.
- Далее послушник начинает нести служение в монастыре, в который его направит духовный наставник. Сначала необходимо поговорить с настоятелем и получить его разрешение. В процессе послушничества мужчина живет в монастыре, проходит испытания через пост, тяжелую работу и ежедневные молитвы. Он также изучает Библию и постигает другие аспекты религии. Период послушничества может занять от пяти до десяти лет. В этот период мужчина вправе изменить своё решение и вернуться к обычной жизни.
- По завершении послушничества он проходит обряд пострига — именно тогда он становится монахом. Постриг — это символический ритуал, который обозначает полное посвящение служению Богу.
Безусловно, мужчина должен осознать всю ответственность и сложности, которые ему предстоит пройти. После того как он становится монахом, обратного пути не будет. Поэтому стоит тщательно обдумать, прежде чем принять такое радикальное решение изменить свою жизнь.
